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广佑寺

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       辽阳乃辽代五京之一东京辽阳府。自战国至后金,这座城市作为历代王朝在东北地区的政治、经济、文化中心,绵延两千年而不断,为开发祖国边陲做出了巨大的贡献。

       广佑寺遗址位于白塔公园内。史料记载,该寺建于东汉,是佛教传入中国后最早出现的寺院之一。

大雄宝殿

       皇统五年(公元1145年),金世宗完颜雍之母地洪原(法号通慧圆明)在辽阳落发为尼。朝廷出巨资扩建寺院,御敕寺额“大清安禅寺”,并为其在寺旁另建“垂庆寺”尼院别居。正隆六年(公元1161年),完颜雍于清安寺政变称帝。大定廿十四年(公元1184年),完颜雍亲临清安、垂庆二寺顶礼膜拜。元代改称“广佑寺”。供武五年(公元1571年)广佑寺达到极盛,有殿宇近二百间,规模堪称东北之最。康熙廿一年(公元1682年),清圣祖玄烨驾临广佑寺,留有《广佑寺》诗一首。光绪廿六年(公元1900年)广佑寺为义和团活动场所。同年,沙俄镇压义和团,烧毁广佑寺。

       今逢盛世,广佑寺将在这块给了她无限滋养的土地上获得再生。其整体建筑以辽代风格为基调,并融合明清建筑之精华,为我国传统建筑的杰出代表。广佑寺西临白塔,东与古城护城河相融,占地面积6万平方米,南北中轴线依次为牌楼、山门、天王殿、大雄宝殿、万佛堂、藏经楼、僧舍,东西两侧各建钟楼、鼓楼、碑亭、配殿、圆通禅院,建筑面积2万余平方米。新建的广佑寺与中华广场、白塔古典园林公园、青年湖公园融为一体,在广佑寺白塔的衬托下,将成为一处著名的佛教圣地和重要的旅游景区。

广佑寺大佛简介

       广佑寺大佛,是目前世界殿内佛身最高、体积最大的木质释迦牟尼佛坐像,其总高21.48米,“21”寓意为二十一世纪,“48”寓意为佛祖四月初八诞生纪念日。佛像须弥座高4.48米,雕有《法界源流图〉》和《释迦如来应化事迹》。佛身高17米,头上螺旋发髻325个,仅面部就过28平方米,垂耳长达3米,张开的手掌可站8人,微微弯曲的手指其长度相当于一个成人身高的大小。释迦牟尼佛结跏趺座,坐于反复莲花座之上,其造型古朴、凝重、祥和、庄严。右手抬举轻拈金婆罗花,以示正法眼藏,涅般妙心,遂得普播环宇;左手结与头印,以示佛陀的慈悲恩德遍布法界。

       佛像通体贴金,其设计方案遵循大乘佛教《造佛度量经》标准。佛像由浙江宁波宏托精雕工艺厂承制,采用传统的“木雕漆金朱金”工艺,选用优质香樟、野生宁麻、原始生漆、陈年瓦粉等天然材料和24K足金,经过雕塑、自然干燥、保香、夹宁、上灰、水磨、贴金等48道工艺精制而成,共需香樟木600立方米,黄金24000克。其精湛的工艺、完美的造型,必将以其震撼人心的感染力,成为中华民族乃至世界文化长廊中的瑰宝。

广佑寺主体建筑介绍

       1900年,广佑寺被沙俄侵略者火焚,大部烧毁,以后废圯。

       为了弘扬历史文化,挖掘古城历史文化遗产,经有关部门批准,以辽阳佛教界为主体,采取社会募捐的办法,于2002年重修广佑寺。

       重修之广佑寺,座落于通高70.48米、全国六大高塔之一、国家重点文物保护单位辽阳白塔脚下,整体规划以辽代建筑风格为基调,兼容明清彩绘。其高品位的规划,高起点的设计,高标准的建设,使整体建筑形象华丽庄重,气势恢宏,雄伟壮观。

       广佑寺庙区建筑群占地面积6万平方米,建筑面积2万平方米。主题建筑大雄宝殿建筑面积11472平方米,通高41.7米,面阔11开间73.78米,进深7开间49.8米,为三层拱檐前后抱厦阁楼式建筑,其体量是目前世界庙宇之最。殿内释迦牟尼樟木鎏金坐像,通高21.48米(喻意为二十一世纪及四月初八佛祖诞辰日),是世界殿内木质坐佛像之最。山门前青石牌坊,通高16.9米,阔34米,亦为世界之最。

       广佑寺整体景区以巍峨的辽阳白塔为衬托,以庙区建筑群包括山门、钟鼓楼、天王殿、东西配殿、大雄宝殿、三宝殿等为主题,以占地5万平方米的中华广场,占地9万平方米的古典式园林、占地20万平方米的青年湖迪斯尼游园、绵延近10公里的环城护河游船观光以及集购物、餐饮、住宿于一体的古城传统文化商业一条街为附属,形成一个以历史文化为底蕴,以宗教文化、园林艺术、旅游经济为内涵的国家最高级别的旅游风景区。

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